三乘菩提之胜鬘经讲记(一) 胜鬘经绪论胜鬘经缘起(一)胜鬘经缘起(二)胜鬘经缘起(三)如来妙色身,世间无与等智者解脱色如来色无尽,智慧亦复然(上)如来色无尽,智慧亦复然(下)如来名号功德尔焰法身过思量(上)法身过思量(下)法种(一)法种(二)法种(三)法种(四)赞佛真实功德胜鬘十大受简介菩萨不起嫉心与悭心菩萨四摄法之精神大乘愿(一)大乘愿(二)大乘愿(三)大乘愿(四)三愿章摄受章(一)摄受章(二)摄受章(三)菩萨建设佛法大地摄受正法摄受正法与波罗蜜摄受正法若不摧邪难以显正为摄受正法,舍身命财(一)为摄受正法,舍身命财(二)为摄受正法,舍身命财(三)为摄受正法,舍身命财(四)福严与应成中观(一)福严与应成中观(二)福严与应成中观(三)广钦与忏悔大乘少摄受正法,胜于一切二乘善根五时三教之正说(上)五时三教之正说(下)摄受正法者是摩诃衍正法住与正法灭(一)正法住与正法灭(二)正法住与正法灭(三)正法住与正法灭(四)见道证果需依止真正善知识阿罗汉依止佛才能离怖畏入涅槃真实的所依是不求依二乘人不破无始无明故,去涅槃界远什么是分段生死?(上)什么是分段生死?(下)什么是变易死阿罗汉不是佛意生身与变易生死佛法应该是实证非是拿来研究的四住地烦恼无始无明住地烦恼一把雨伞譬喻如来藏--见一处住地烦恼一把雨伞譬喻如来藏--一念无明一把雨伞譬喻如来藏--无始无明从因明学来看佛学研究与实证的佛法修行无始无明住地与四住地烦恼(一)无始无明住地与四住地烦恼(二)无始无明住地与四住地烦恼(三)无始无明住地与四住地烦恼(四)迷理无明(一)迷理无明(二)迷理无明(三)迷理无明(四)“取”函盖三界有四住地与无明住地四住地烦恼与无明住地烦恼(上)四住地烦恼与无明住地烦恼(下)上烦恼才是无漏业因变易生死阶段所造非属有漏业实义菩萨已分证佛菩提智最后身菩萨与佛地的差异二乘所证少分涅槃与究竟涅槃之别证常住涅槃者方能为世间依护涅槃解脱味,一味、等味无明住地的不断与不究竟菩萨的五分法身三乘法的根源实相才是平等法(上)三乘法的根源实相才是平等法(下)三乘菩提的智慧、解脱并非平等三乘菩提清净的差别再说三德什么是解脱?灭相不灭的真相什么是无明住地?如何修证三果?如何成佛?三乘菩提与三士道─不应以解脱道来取代佛菩提道 (一)三乘菩提与三士道─不应以解脱道来取代佛菩提道 (二)三乘菩提与三士道─不应以解脱道来取代佛菩提道 (三)三乘菩提与三士道─不应以解脱道来取代佛菩提道 (四)三乘菩提与三士道─不应以解脱道来取代佛菩提道 (五)无明住地的上烦恼(一)无明住地的上烦恼(二)无明住地的上烦恼(三)无明住地的上烦恼(四)无明住地的上烦恼(五)上烦恼与下烦恼(一)上烦恼与下烦恼(二)上烦恼与下烦恼(三)上烦恼与下烦恼(四)上烦恼与下烦恼(五)法王与法身(上)法王与法身(下)所知障与烦恼习气种子如来不受后有智大乘法与二乘法弘传因缘不同大乘真实说——不受后有智(一)大乘真实说——不受后有智(二)大乘真实说——不受后有智(三)大乘真实说——不受后有智(四)大乘真实说——不受后有智(五)二乘离生死畏,不受生死苦声闻缘觉皆入大乘三乘即是一乘的真义(上)三乘即是一乘的真义(下)诸佛如来不入无余涅槃归依法与归依僧(一)归依法与归依僧(二)归依法与归依僧(三)归依法与归依僧(四)归依法与归依僧(五)